Presentación del Libro

“Nuestra Herencia”

por E. Krishnamacharya

 

En forma de sesiones de preguntas y respuestas, el lector es llevado hacia una muy legible lectura y un agradable recorrido a través de los siguientes temas a investigar: los Vedas - La Religión - Dios - Yoga - el Hombre y su Darma - la Ley del Karma - Astrología - El Maestro - La Espiritualidad - Otros. Un libro lleno de respuestas prácticas y de sabiduría para el buscador de la verdad.

Kulapati Book Trust, / The World Teacher Trust. Visakhapatnam, India 2002 - 2

Hasta el momento este librito no se encuentra publicado en español, sólo en inglés. Nosotros damos no obstante un pequeño extracto.

 

 

 

• Informacion para Ordenar Libros
• A cerca del Autor
• PDF (inglés)
• Tenemos unas cuantas copias en Inglés para distribuir gratuitamente.

 

Muestra:

Acerca de Médiums

Pregunta: En la literatura Teosófica se lee mucho acerca de invocar espíritus y acerca de Médiums recibiendo respuestas a las preguntas. ¿Podemos confiar en las preguntas recibidas a través de este medio?

Respuesta: La mediumnidad espiritista es un fenómeno que no es falso. Al mismo tiempo este tiene sus propias limitaciones como cualquier otra cosa en el mundo. El grado de exactitud depende de los siguientes factores:

1. Si el médium es puro en su intención, está libre de motivos y tiene una dulce voluntad de servir como un vehículo impersonal, su mente y su mano reciben impresiones y pasajes que son verdad para la fuente que trasmite. Si el médium tiene sus propias fantasías e inclinaciones, ellos adulterarán el mensaje con sus propios pensamientos.

2. Si la fuente proviene del supra-mental ( la cual, solo puede ser invocada por un médium quien es un discípulo con un elevado grado de disciplina) las respuestas trasmiten información que es exacta en todos sus matices. En tal caso, uno puede recibir información útil acerca de las diversas ciencias, artes y humanidades, incluyendo sus valores en el pasado, presente y futuro. De tal modo que el médium podría penetrar su plano Búddico, el cual está por encima y más allá de lo que él conoce y cree. Entonces es deseable que él invoque personalidades como Rama, Krishna, Jesús, Anjaneya, Buda, etc. Puesto que estos espíritus son Eternos y pertenecen al plano Impersonal de la existencia, la información recibida está sentenciada a ser verdadera, aún que la personalidad invocada no exista en realidad en el plano objetivo. Ellas existen para el médium, pero esto, no es de ninguna manera una limitación para la verdad absoluta.

3. Si el médium, es uno que ha sucumbido a la influencia sobrenatural de un alma desencarnada recientemente, entonces se pone en tela de duda la exactitud. Tiene muchas limitaciones. Ésta lleva, todas las imperfecciones del conocimiento de la persona muerta recientemente. Los efectos son engañosos, si el alma es maliciosa por naturaleza. Recordad, que nadie sabe más que lo que él conoció antes de su muerte. La travesía hacia la muerte no añade nada a su verdadera sabiduría. Muchas veces un alma desencarnada puede declararse que es Mahatma Gandhi, Rabindranath Tagore, Albert Einstein, o alguna otra persona notable del pasado. Esta alma puede acumular información personal acerca de las personalidades notables muertas, puesto que esta información está registrada en el espacio. Puede dar detalles de los más intrincados aspectos personales de la notable personalidad, la cual puede ser verificada y encontrada que es correcta. Al mismo tiempo, la mente que trasmite no puede indagar en el futuro el cual no está registrado en ninguna parte del espacio. Cualquier pregunta concerniente al futuro, que es respondida por tal espíritu puede que no proporcione información correcta acerca del futuro. Puede que no sea mejor que la profecía de las tres brujas de Macbeth, y el destino del lego quien lo recibe y lo sigue, será el de Macbeth. Ningún cambio importante sucede en el comportamiento básico de la persona después de la muerte. El perverso permanecerá perverso, y ese por hacer el mal induce al error al médium. Por lo tanto, no es ni confiable, ni deseable invocar a un a una alma desencarnada para que nos guíe, cualquiera sea su glorioso nombre.

Aún cuando el médium invoque sinceramente a una gran alma del pasado, existe la posibilidad de que un alma truculenta interfiera y juegue al impostor. Para prevenir esto, el médium debería tener una mente en calma, intenciones puras y un contacto previamente establecido con su verdadero Guru, a través del poder de la invocación de Su nombre. Un médium debería, por tanto, comenzar su trabajo, invocando primero a su Guru, y luego a cualquier otro espíritu. Esto filtra la presencia indeseable y el grado de exactitud puede ser tolerable, confiable, de acuerdo a la calidad de la mente del médium. Invocar al Guru, también nos cuida del parasitismo de muchos vampiros alimentándose del ectoplasma del médium, el cual no es de ninguna manera, diferente de su esencia vital. De otro modo, la personalidad del médium será gradualmente minada, hasta debilitarla de forma acrecentada, lo cual dará lugar a muchas enfermedades incurables.

Claro que no puede negarse que existen muchas almas gloriosas quienes vivieron en esta tierra y dejaron sus cuerpos y ahora circulan el espacio terrestre para servir como verdaderos ayudantes para los mediums. Ellos se aprestan a responder y dar respuestas y revelaciones confiables. Todo depende de la capacidad del médium de filtrar las intrusiones indeseables a través de sus nobles intenciones- la práctica, como un todo es considerada como dudosa y los antiguos videntes la juzgan poco recomendable. Existe solo una fuente confiable y verdadera de sabiduría sin tacha y es la del plano mental más elevado del alma de esta tierra. Se puede realizar el acercamiento a ésta, solo por mediación del inmaculado plano Búddico de un discípulo y esto puede ser realizado solamente, después de una regular disciplina espiritual. Esta fuente puede ser llamada o Dios o una notable personalidad del pasado. Sin duda, es Dios, pero en su terciaria o secundaria manifestación. También se le llama la Biblioteca de los registros Akásicos, en la cual todo lo del pasado está guardado como la impresión de la tierra, como su experiencia pasada, el mar de sabiduría del pasado.