Buchvorstellung

“Vorträge über die Geheimlehre 3: Die Maruts”

von Dr. K. Parvathi Kumar

 

Unsere Existenz existiert aufgrund von Luft. Madame Blavatsky spricht ganz zu Beginn der "Geheimlehre" vom feurigen Atem. Die aus dem Absoluten kommende Ausatmung verursacht all Dies, und die Einatmung verursacht den Rückzug der gesamten Welt in Brahman. Mit Hilfe der Luft wird alles zur Manifestation gebracht und alles wird auch wieder aufgelöst. Luft ist notwendig für jegliche Bewegung, vertikale Bewegung, horizontale Bewegung, Rotationsbewegung, spiralische Bewegung usw.

Das Buch gibt ein gutes Verständnis von Vayu, der kosmischen Intelligenz der Luft, die sich in die sieben Winde aufgliedert, die Maruts genannt werden.

Das Buch ist noch nicht auf Deutsch veröffentlicht.

• © 2013 Dhanishta, Visakhapatnam, Indien / Dhanishta, Hergiswil, Schweiz
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Leseprobe:

Vom Zentrum zum Umfang
Die Geschichte handelt von Maruths zu Vayu, von Vayu zu Rudras, von Rudras zur kosmischen Person und von der kosmischen Person zu den siebenundzwanzig Elementen, die für die kosmische Ebene, und dann für die kosmische Natur und dann für das Parabrahman verantwortlich sind. So ist es gut, stets vom Bekannten zum Unbekannten zu gehen, das heißt, von der Mitte zum Umfang. Sich von der Mitte zum Umfang zu bewegen ist leicht. Vom Umfang das Zentrum zu erreichen, ist schwierig. Jeder von uns ist ein Zentrum, von wo aus wir – auf welchem der 360 Grade auch immer - den Umfang erreichen. Also dachte ich, es passt, über die Maruths zu berichten, die aus Vayu geboren werden, und Vayu, der aus Rudra geboren wird, und Rudra, geboren aus der kosmischen Person, und die kosmische Person, geboren von den 27 Elementen, die 27 Elemente, geboren aus dem kosmischen Impuls, welcher die kosmische Natur ist, und die kosmische Natur, die aus dem Absoluten hervorkommt. Das muss uns für den Einstieg vertraut sein.

Zum Zwecke unseres Verständnisses können die sieben Maruths als drei plus eins plus drei aufgefasst werden. Drei Maruths tragen doppelte Qualität. Der vierte Maruth ist neutral. Der fünfte, sechste und siebte tragen keine Doppel-Qualität - sie sind nicht in der Dualität. So sind drei in der Dualität, drei jenseits der Dualität, und einer ist neutral zwischen der Dualität und dem, was jenseits der Dualität ist. Diese sieben können verstanden werden als die drei oben, die drei unten und der Verbindungspunkt.
 
Wann immer wir auf die Zahl 7 treffen, verlangt der Okkultismus, dass wir ein Verständnis darüber entwickeln, dass es ein oberes Dreieck gibt - das Dreieck mit der Spitze nach oben gerichtet - und ein Dreieck mit Spitze nach unten gerichtet und mit einem Zentrum. Oder sie kann als ein Dreieck über einem Quadrat verstanden werden. Immer, wenn wir der 7 begegnen, seht sie als ein Dreieck über dem Quadrat. Das ist die beste Platzierung der 7; oder sie kann als ein Dreieck mit der Spitze nach unten und ein Dreieck mit der Spitze nach oben dargestellt werden, mit einem Zentrum in der Mitte. Das ist das Symbol der Sieben. Das ist auch das Siegel Davids. Es wird auch SOL-OM-AN genannt - der Tempel Salomos.

Schon in den ersten Unterweisungen in Alella anlässlich des May Calls wurde das Thema der Dreiecke und Quadrate behandelt. Was ist ein Quadrat, was ein Dreieck? Was ist ein Dreieck auf einem Quadrat, was ein Dreieck im Quadrat? Und das Dreieck mit der Spitze nach oben im Quadrat und ein Dreieck mit der Spitze nach unten im Quadrat – all das wurde gelehrt. Dies sind die Zustände eines menschlichen Wesens. Wir leben im Quadrat, das bedeutet Leben in einer Kiste. Wenn wir in dieser Kiste nur auf die Materie ausgerichtet sind, dann heißt es, dass das Dreieck in der Kiste oder im Quadrat umgekehrt ist.

In fortgeschrittenen Lehren zeichnet ein Lehrer ein Quadrat und ein Dreieck darin mit der Spitze nach unten und markiert einen Punkt [in der Reihe unten das zweite Symbol]. Das bedeutet, in Symbolen sprechen und mit Symbolen lehren. Das bedeutet, dies ist ein weltlicher Mensch. Die drei Qualitäten in ihm sind auf die Materie ausgerichtet. Wenn die Spitze innerhalb des Quadrats nach oben zeigt, dann heißt es, dies ist ein Aspirant. Wenn das Dreieck mit der Spitze nach oben in dem Quadrat ist – wenn Aspiration versucht, nach oben zu klimmen, dann ist das ein Rückzug von der Objektivität. Dann wird das Quadrat zu einem unteren Dreieck.


     

    Weltlicher Mensch                   Aspirant                      Siegel Davids

Ein nach unten zeigendes Dreieck im Quadrat steht für den weltlichen Menschen, ein nach oben weisendes Dreieck im Quadrat stellt einen Aspiranten dar, der versucht, die Blockade zu brechen. Er versucht, ein Loch in die Kiste zu machen! Wir haben Häuser wie Kisten und wir haben Häuser mit einem Dreieck über dem Quadrat. Der weltliche Mensch ist ein Dreieck mit der Spitze nach unten in der Kiste. Er isst, er paart sich, er erfüllt die Wünsche des Körpers und ist stets besorgt über das weltliche Leben. Die meisten Menschen heute sind besorgt über das irdische Leben. Wir finden sehr wenige, die sich Sorgen um das göttliche Leben machen.

Wenn ihr das Dreieck in der Kiste nach oben dreht, bedeutet dies, dass ihr ein Aspirant seid; wenn ihr euch Sorgen um das weltliche Leben macht, und nur von Bailey, Blavatsky etc. sprecht, ist dies Selbsttäuschung. Wenn ihr wirklich in einer einspitzigen Ausrichtung auf göttliche Aspiration seid, dann werdet ihr von der Luft hinaufgezogen, und dann bewegt sich das Dreieck langsam aus der Kiste nach oben. Wenn es sich nach oben bewegt, verwandelt sich die Kiste auch langsam in ein Dreieck. Das bedeutet: nicht so sehr mit dem weltlichen Leben verbunden. Es gibt sieben Arten von Luft oder Wind. Drei ziehen euch nach unten, drei ziehen euch nach oben und ihr könnt ein Zentrum finden, so dass ihr euch nach oben wie auch nach unten orientieren könnt. Es muss auch ein Gleichgewicht geben, das bedeutet, dass ihr nicht zu stark nach oben oder übermäßig nach unten gezogen werdet. Wenn ihr zu stark nach oben gezogen werdet, geht ihr aus dem Körper. Da wachst ihr nicht! Ihr solltet sicherstellen, dass es ebenso einen Zug nach oben wie einen Zug nach unten gibt, und sorgt dafür, dass der Zug nach oben stärker ist als der Zug nach unten, so dass ihr in der Welt bleibt, aber nicht mehr von der Welt seid.