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Presentación del Libro
“Lecciones sobre la Doctrina Secreta Volumen 2 y 3”
por K. Parvathi Kumar
Nuestra existencia se debe al aire. Madame Blavatsky habla de la respiración de fuego en el mismo comienzo de la “Doctrina Secreta”. La exhalación procedente del Absoluto causa todo Esto, y la inhalación causa el retiro del mundo entero en el Brahman. Con la ayuda de aire, todo se hace que se manifieste y todo se le posibilida des-manifestarse. El aire es necesario para todos los movimientos, para el movimiento vertical, el movimiento horizontal, para el movimiento de rotación, para el movimiento en espiral y así sucesivamente.
El libro da una buena comprensión de Vayu, la inteligencia cósmica de aire, que se detalla en los siete vientos llamados Maruts.
Ediciones Dhanishtha, España 2017
Muestra:
Del Centro a la CircunferenciaLa historia es de los Maruts a Vayu, desde Vayu a los Rudras, de los Rudras a la persona cósmica y de la persona cósmica a los veintisiete elementos que son responsables del plano cósmico y luego de la naturaleza cósmica y luego el Parabrahman. Por lo tanto, siempre es bueno comenzar de lo familiar a lo que no nos es familiar, es decir, desde el centro a la circunferencia. Desde el centro a la circunferencia, es fácil de moverse. Desde la circunferencia al centro, es difícil de alcanzar. Cada uno de nosotros es un centro, desde donde nos movemos a cualquiera de los 360 grados, y llegamos a la circunferencia. Así que, si bien, me adecúo para explicar los Maruts que nacieron de Vayu y Vayu nació de Rudra, y Rudra nació de la Persona Cósmica, la Persona Cósmica nació de 27 elementos, y los 27 elementos nacen de impulso cósmico que es la naturaleza cósmica y la naturaleza cósmica sale de lo Absoluto. Para comenzar, esto tiene que ser familiar para nosotros.
Para nuestro propósito de comprensión, los siete Maruts se pueden tomados como tres más uno más tres. Tres Maruts llevan doble cualidad. El cuarto Marut es neutral. El quinto, sexto y séptimo no llevan doble cualidad - no están en la dualidad. Así que hay tres en la dualidad, tres más allá de la dualidad, y uno es neutral entre la dualidad y eso que está más allá de la dualidad. Estos siete también se pueden entender como los tres arriba, tres abajo y hay un punto de unión.
Cada vez que nos encontramos con el número 7, el ocultismo demanda que hagamos un entendimiento de que hay un triángulo superior, el triángulo con un vértice hacia arriba, un triángulo con el vértice hacia abajo con un centro. O puede ser entendido como un triángulo sobre un cuadrado. Cada vez que nos encontramos con siete, tómalo como un triángulo sobre un cuadrado. Esa es la mejor colocación del siete o se puede afirmar que es un triángulo con el vértice hacia abajo y triángulo con vértice hacia arriba interpuestos con un centro dentro. Ese es el símbolo del siete. Ese es el también el sello de David. También se le llama SOL-OM-AN. el Templo de Salomón.
En las enseñanzas muy iniciales en Alella durante la Llamada de Mayo, fue tratado el tema de los triángulos y los cuadrados. Lo qué es cuadrado, lo que es el triángulo, lo que es el triángulo en posición sobre el cuadrado, lo que es el triángulo dentro del cuadrado y el triángulo con vértice hacia arriba dentro del cuadrado y un triángulo con vértice hacia abajo dentro del cuadrado, todo esto se enseñó. Estos son los estados de un ser humano. Vivimos en un cuadrado, que significa que vivimos en una caja. En este caja, cuando estamos orientados sólo a lo material, se dice que el triángulo está invertido en la caja o un cuadrado.
En las enseñanzas avanzadas, un profesor dibuja un cuadrado y un triángulo en su interior con el vértice hacia abajo y pone un punto. Eso es hablar por símbolos, y enseñando por símbolo. Esto significa, que es un hombre mundano. Las tres cualidades en él están orientadas a lo material. Si el vértice está hacia arriba dentro del cuadrado, se dice que es un Aspirante. Cuando el triángulo con vértice hacia arriba dentro de la cuadrado, cuando la aspiración intenta elevarse, entonces es un retiro desde la objetividad. Entonces el cuadrado se convierte en un triángulo inferior.
Hombre Mundano Aspirante Sello de David
El Triángulo hacia abajo dentro del cuadrado representa al hombre mundano, el triángulo hacia arriba dentro del cuadrado representa un aspirante que está tratando de romper el bloque. ¡Él está tratando de hacer un agujero en la caja! Tenemos casas que parecen cajas y tenemos casas con un triángulo sobre una caja. El hombre mundano es un triángulo con el vértice hacia abajo dentro de la caja. Él está comiendo, apareándose, cumpliendo los deseos del cuerpo y siempre preocupado por la vida mundana. La mayoría de las personas hoy en día están preocupadas por la vida mundana. Encontramos muy pocos que están preocupados por la vida divina.
Cuando se voltea el triángulo hacia arriba dentro de la caja, esto significa que usted es un aspirante, si usted está preocupado acerca de la vida mundana, pero sólo habla de Bailey, Blavatsky, etc., usted es un fraude. Cuando usted está realmente en un solo punto de orientación hacia la aspiración divina, entonces usted está siendo jalado por aire, entonces el triángulo se mueve lentamente desde la caja hacia arriba. Cuando se mueve hacia arriba, la caja también se transforma lentamente en un triángulo. Es decir, ya no está tanto inmerso en la vida mundana. Hay siete aires o vientos. Tres te jalan hacia abajo, tres te jalan hacia arriba y usted puede encontrar un centro, de modo que usted puede relacionarse hacia arriba y también puede relacionarse hacia abajo. También tiene que haber un equilibrio que significa que usted no es jalado de forma excesiva hacia arriba o excesivamente jalado hacia abajo. Si usted es jalado excesivamente hacia arriba usted se encuentra fuera del cuerpo. ¡Usted no crece! Debe asegurarse, que haya tanto un tirón hacia arriba como también un tirón hacia abajo y asegúrese de que el tirón hacia arriba es más fuerte que el tirón hacia abajo de manera que permanezca en el mundo, pero usted ya no es del mundo.
